エレン・ケイ

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(Ellen Karolina Sofia Key, 1849年12月11日 - 1926年4月25日) (Ellen Karolina Sofia Key, 1849年12月11日 - 1926年4月25日)
スウェーデンの女性思想家。著作の範囲は教育、芸術、婦人問題、平和問題に及ぶ。自由主義政治家の父、貴族出身ながらラジカルな思想の母の下に育つが、ほとんど学校へ通わず、読書と知識人らとの交友を通じて自己の思想を確立した。 1900年刊行の著書「児童の世紀」で、20世紀こそは児童の世紀として子どもが幸せに育つことのできる平和な社会を築くべき時代であると主張した。「児童の世紀」は各国語に翻訳されて世界的な注目を集め、教育における児童中心主義運動の一つの発端をつくった。母性と児童の尊重を基軸に社会問題を論じた。著作に『恋愛と結婚』、『児童の世紀』、『母性の復興』等がある。ケイの著作は、大正デモクラシー期の日本にも、女性文芸誌『青鞜』などを通して紹介され、日本の婦人運動に絶大な影響をもたらした。教育の重要さを説いた。同じフェミニストで同国出身のフレデリカ・ブレーメルを批判している。 スウェーデンの女性思想家。著作の範囲は教育、芸術、婦人問題、平和問題に及ぶ。自由主義政治家の父、貴族出身ながらラジカルな思想の母の下に育つが、ほとんど学校へ通わず、読書と知識人らとの交友を通じて自己の思想を確立した。 1900年刊行の著書「児童の世紀」で、20世紀こそは児童の世紀として子どもが幸せに育つことのできる平和な社会を築くべき時代であると主張した。「児童の世紀」は各国語に翻訳されて世界的な注目を集め、教育における児童中心主義運動の一つの発端をつくった。母性と児童の尊重を基軸に社会問題を論じた。著作に『恋愛と結婚』、『児童の世紀』、『母性の復興』等がある。ケイの著作は、大正デモクラシー期の日本にも、女性文芸誌『青鞜』などを通して紹介され、日本の婦人運動に絶大な影響をもたらした。教育の重要さを説いた。同じフェミニストで同国出身のフレデリカ・ブレーメルを批判している。
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1900年に,スウェーデンの女性教育者エレン・ケイが,『児童の世紀』と題する著作を発表した。それはたちまちのうちに11カ国で翻訳され,国際的にも大きな反響をひきおこした。日本でも、1906年に大村仁太郎によってドイツ語版が,1916年には原田実によって英語版に翻訳されて紹介された。ケイは「児童の世紀」を発表し、大人のひな形ではない独自な存在としての子どもへの関心を高め、教育を通してそのような子どもの権利が保障されることに大きな期待をかけた。 西欧先進諸国に成立・普及した近代国家づくりの一環としての公教育制度のあり方に反発し,学校教育が,むしろ子どもを精神的に殺害していると厳しい批判を加え,子どもの成長・発達を優先した学校改革の必要性を強調し,可能性を示唆した。 1900年に,スウェーデンの女性教育者エレン・ケイが,『児童の世紀』と題する著作を発表した。それはたちまちのうちに11カ国で翻訳され,国際的にも大きな反響をひきおこした。日本でも、1906年に大村仁太郎によってドイツ語版が,1916年には原田実によって英語版に翻訳されて紹介された。ケイは「児童の世紀」を発表し、大人のひな形ではない独自な存在としての子どもへの関心を高め、教育を通してそのような子どもの権利が保障されることに大きな期待をかけた。 西欧先進諸国に成立・普及した近代国家づくりの一環としての公教育制度のあり方に反発し,学校教育が,むしろ子どもを精神的に殺害していると厳しい批判を加え,子どもの成長・発達を優先した学校改革の必要性を強調し,可能性を示唆した。
1989年11月30日、国連第44回総会は全会一致で「子どもの権利条約」(Convention on the Rights of the Child)を採択した。この条約は、ケイの『児童の世紀』刊行以来「ジュネーブ宣言」(1924)「世界人権宣言」(1948)「子どもの権利宣言」(1959)と受け継がれてきた子どもの権利を国際的に保障しようとする歩みの一つの到達点である。この条約では、あらゆる差別の禁止、子どもの最善の利益(the best interests of the child)の保障を前提として、子どもは人間としてのあらゆる権利を行使する主体として捉えられている。日本では1994年3月にこの条約を批准し、5月より発効することとなった。 1989年11月30日、国連第44回総会は全会一致で「子どもの権利条約」(Convention on the Rights of the Child)を採択した。この条約は、ケイの『児童の世紀』刊行以来「ジュネーブ宣言」(1924)「世界人権宣言」(1948)「子どもの権利宣言」(1959)と受け継がれてきた子どもの権利を国際的に保障しようとする歩みの一つの到達点である。この条約では、あらゆる差別の禁止、子どもの最善の利益(the best interests of the child)の保障を前提として、子どもは人間としてのあらゆる権利を行使する主体として捉えられている。日本では1994年3月にこの条約を批准し、5月より発効することとなった。

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エレン・ケイ

(Ellen Karolina Sofia Key, 1849年12月11日 - 1926年4月25日)

スウェーデンの女性思想家。著作の範囲は教育、芸術、婦人問題、平和問題に及ぶ。自由主義政治家の父、貴族出身ながらラジカルな思想の母の下に育つが、ほとんど学校へ通わず、読書と知識人らとの交友を通じて自己の思想を確立した。 1900年刊行の著書「児童の世紀」で、20世紀こそは児童の世紀として子どもが幸せに育つことのできる平和な社会を築くべき時代であると主張した。「児童の世紀」は各国語に翻訳されて世界的な注目を集め、教育における児童中心主義運動の一つの発端をつくった。母性と児童の尊重を基軸に社会問題を論じた。著作に『恋愛と結婚』、『児童の世紀』、『母性の復興』等がある。ケイの著作は、大正デモクラシー期の日本にも、女性文芸誌『青鞜』などを通して紹介され、日本の婦人運動に絶大な影響をもたらした。教育の重要さを説いた。同じフェミニストで同国出身のフレデリカ・ブレーメルを批判している。


『児童の世紀』

1900年に,スウェーデンの女性教育者エレン・ケイが,『児童の世紀』と題する著作を発表した。それはたちまちのうちに11カ国で翻訳され,国際的にも大きな反響をひきおこした。日本でも、1906年に大村仁太郎によってドイツ語版が,1916年には原田実によって英語版に翻訳されて紹介された。ケイは「児童の世紀」を発表し、大人のひな形ではない独自な存在としての子どもへの関心を高め、教育を通してそのような子どもの権利が保障されることに大きな期待をかけた。 西欧先進諸国に成立・普及した近代国家づくりの一環としての公教育制度のあり方に反発し,学校教育が,むしろ子どもを精神的に殺害していると厳しい批判を加え,子どもの成長・発達を優先した学校改革の必要性を強調し,可能性を示唆した。 1989年11月30日、国連第44回総会は全会一致で「子どもの権利条約」(Convention on the Rights of the Child)を採択した。この条約は、ケイの『児童の世紀』刊行以来「ジュネーブ宣言」(1924)「世界人権宣言」(1948)「子どもの権利宣言」(1959)と受け継がれてきた子どもの権利を国際的に保障しようとする歩みの一つの到達点である。この条約では、あらゆる差別の禁止、子どもの最善の利益(the best interests of the child)の保障を前提として、子どもは人間としてのあらゆる権利を行使する主体として捉えられている。日本では1994年3月にこの条約を批准し、5月より発効することとなった。   


参考文献 1)http://sugp.int-univ.com/Material/Education/el/e04b1/class06/key.htm エレン・ケイと改革教育学

2)http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A8%E3%83%AC%E3%83%B3%E3%83%BB%E3%82%B1%E3%82%A4 Wikipedia

3)http://spysee.jp/faces/30699 あの人検索 SPYSEE

4)http://www2.ngu.ac.jp/white/Libra/kanpo91-02.html 安井一郎 特集20世紀を振り返って

5)第一法規出版㈱発行「新教育学大事典」


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