箏‐こと‐
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| + | == 箏 == | ||
| - | == 箏と琴 == | + | まだ楽器の種類が少なかった古代日本、弦をはじいて音を出す楽器をすべて「コト」と呼んでいた。よって、古代の代表てきな楽器である和琴、中国から伝わった琴（箏）箜篌、それに琵琶も、すべてコトの仲間であると考えられていた。そのため平安時代には、琴は「きんのこと」、琵琶は「びわのこと」という名前で区別されていた。また、箏は「そうのこと」と表現されていた。箏と琴はどちらも「コト」と呼ぶことが可能であり、現在では「琴」で両方の楽器を表している。箏は中国から伝来した楽器であり琴と形状が似ているが、琴と違って弦の間に「柱」を立てて音を調節するという点である。今日、私たちがよく目にするのはほとんどが十三弦の箏であるが、大正時代には十七弦や二十弦といったものが作られており、西洋楽器との合奏お行われていた。 |
| - | まだ楽器の種類が少なかった古代日本、弦をはじいて音を出す楽器をすべて「コト」と呼んでいた。よって、古代の代表てきな楽器である和琴、中国から伝わった琴（箏）箜篌、それに琵琶も、すべてコトの仲間であると考えられていた。そのため平安時代には、琴は「きんのこと」、琵琶は「びわのこと」という名前で区別されていた。また、箏は「そうのこと」と表現されていた。箏と琴はどちらも「コト」と呼ぶことが可能であり、現在では「琴」で両方の楽器を表している。 | ||
| - | + | == 発展 == | |
| - | ''弱い強調（斜体）'' | + | |
| + | 筝で演奏される音楽は「筝曲」と呼ばれる。筝はもともと雅楽の演奏だけに用いられていたが、平安時代ごろになると独立した楽器として広まるようになった。その後十七世紀に入ってから、九州に「筑紫筝（つくしごと）」と呼ばれる一派が興り、それが当時音楽家として最高の位にあった八橋検校（やつはしけんぎょう）に伝わり、筝曲の基礎である「俗筝」が生みだされた。八橋検校は筑紫筝をもとに「六段の調」をはじめとする多くの筝曲を作曲したと言われており、現在日本では「生田流」と「山田流」という二つの大きな流派がある。 | ||
| + | '''生田流''' | ||
2020年1月25日 (土) 16:15の版
箏
まだ楽器の種類が少なかった古代日本、弦をはじいて音を出す楽器をすべて「コト」と呼んでいた。よって、古代の代表てきな楽器である和琴、中国から伝わった琴（箏）箜篌、それに琵琶も、すべてコトの仲間であると考えられていた。そのため平安時代には、琴は「きんのこと」、琵琶は「びわのこと」という名前で区別されていた。また、箏は「そうのこと」と表現されていた。箏と琴はどちらも「コト」と呼ぶことが可能であり、現在では「琴」で両方の楽器を表している。箏は中国から伝来した楽器であり琴と形状が似ているが、琴と違って弦の間に「柱」を立てて音を調節するという点である。今日、私たちがよく目にするのはほとんどが十三弦の箏であるが、大正時代には十七弦や二十弦といったものが作られており、西洋楽器との合奏お行われていた。
発展
筝で演奏される音楽は「筝曲」と呼ばれる。筝はもともと雅楽の演奏だけに用いられていたが、平安時代ごろになると独立した楽器として広まるようになった。その後十七世紀に入ってから、九州に「筑紫筝（つくしごと）」と呼ばれる一派が興り、それが当時音楽家として最高の位にあった八橋検校（やつはしけんぎょう）に伝わり、筝曲の基礎である「俗筝」が生みだされた。八橋検校は筑紫筝をもとに「六段の調」をはじめとする多くの筝曲を作曲したと言われており、現在日本では「生田流」と「山田流」という二つの大きな流派がある。 生田流
