ルイ・ボナパルトのブリュメール18日
出典: Jinkawiki
| 2010年5月17日 (月) 15:53の版 Daijiten2009 (ノート | 投稿記録) ← 前の差分へ |
2010年5月17日 (月) 16:18の版 Daijiten2009 (ノート | 投稿記録) 次の差分へ → |
||
| 1 行 | 1 行 | ||
| ルイ・ボナパルトのブリュメール18日はドイツ出身の思想家カール・マルクスによって1852年に書かれた著書である。原題「Der 18te Brumaire des Louis Napoleon(英訳:The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon)」。 | ルイ・ボナパルトのブリュメール18日はドイツ出身の思想家カール・マルクスによって1852年に書かれた著書である。原題「Der 18te Brumaire des Louis Napoleon(英訳:The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon)」。 | ||
| - | フランスの軍部の人間であったルイ・ナポレオンのクーデターが成功し皇帝と至るまでの過程を分析的に描いた著書で、構造主義の始祖クロード・レヴィ・ストロースやコロンビア大学の比較文学研究者エドワード・サイードの思想の源流となったことでも有名である。レヴィ・ストロースは「私は何か社会学か民俗学の問題に取り組む時には、ほとんどいつも、あらかじめ、『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日』や『経済学批判』の何ページかを読んで私の思考に活気を与えてから、その問題の解明にとりかかるのである。」と語っている。ニューヨークのドイツ語雑誌『革命(Die Revolution)』に掲載された。 | + | フランスの軍部の人間であったルイ・ナポレオンのクーデターが成功し皇帝と至るまでの過程を唯物論を通し分析的に描いた著書で、構造主義の始祖クロード・レヴィ・ストロースやコロンビア大学の比較文学研究者エドワード・サイードの思想の源流となったことでも有名である。レヴィ・ストロースは「私は何か社会学か民俗学の問題に取り組む時には、ほとんどいつも、あらかじめ、『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日』や『経済学批判』の何ページかを読んで私の思考に活気を与えてから、その問題の解明にとりかかるのである。」と語っている。ニューヨークのドイツ語雑誌『革命(Die Revolution)』に掲載された。 |
| 内容 | 内容 | ||
2010年5月17日 (月) 16:18の版
ルイ・ボナパルトのブリュメール18日はドイツ出身の思想家カール・マルクスによって1852年に書かれた著書である。原題「Der 18te Brumaire des Louis Napoleon(英訳:The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon)」。
フランスの軍部の人間であったルイ・ナポレオンのクーデターが成功し皇帝と至るまでの過程を唯物論を通し分析的に描いた著書で、構造主義の始祖クロード・レヴィ・ストロースやコロンビア大学の比較文学研究者エドワード・サイードの思想の源流となったことでも有名である。レヴィ・ストロースは「私は何か社会学か民俗学の問題に取り組む時には、ほとんどいつも、あらかじめ、『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日』や『経済学批判』の何ページかを読んで私の思考に活気を与えてから、その問題の解明にとりかかるのである。」と語っている。ニューヨークのドイツ語雑誌『革命(Die Revolution)』に掲載された。
内容
この著書は第一章の念頭に「すべての偉大な世界的事実と世界的人物は二度現れる」というドイツの観念論哲学者フリードリヒ・ヘーゲルの言葉を引用してはじまる。これはヘーゲルの著書、『歴史哲学講義』における「そもそも国家の大変革というものは、それが二度繰り返されるとき、いわば人びとに正しいものとして公認されるようになるのです。ナポレオンが二度敗北したり、ブルボン家が二度追放されたりしたのも、その例です。最初はたんなる偶然ないし可能性と思えていたことが、繰り返されることによって、たしかな現実となるのです」を簡略化したものである。
参考文献・引用
ルイ・ナポレオン18日のクーデタ 植村邦彦・訳 柄谷行人・付論 平凡社ライブラリー
wikipedia jp 「カール・マルクス」「ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル」
wikipedia en「Karl Marx」「The Eighteenth Brumaire of Louis Napoleon」
http://heibonshatoday.blogspot.com/2008/09/18.html
HN:いじげん
