「南無阿弥陀仏」
出典: Jinkawiki
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| また南無阿弥陀仏は人々に安心を与え、その安心のなかで生きることが真の喜びとしているため、南無阿弥陀仏は他の信仰になにも関係なく唱える者は救われる。そのため南無阿弥陀仏は感謝の行と呼ばれる | また南無阿弥陀仏は人々に安心を与え、その安心のなかで生きることが真の喜びとしているため、南無阿弥陀仏は他の信仰になにも関係なく唱える者は救われる。そのため南無阿弥陀仏は感謝の行と呼ばれる | ||
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2012年1月29日 (日) 18:42の版
南無阿弥陀仏の、「南無」はnamoの音写語で「わたくしは帰依します」と意味し、「阿弥陀仏」は、そのサンスクリット語の「無量の寿命の大仏（amitaayus）」「無量の光明の仏（amitaabha）」の「はかることのできない」という部分のamita（sanskrit）を略出したものである。 南無阿弥陀仏の考え方かたとしては阿弥陀仏＋南無と考え、機とは衆生の信心（=南無)、法とはその衆生を救う阿弥陀仏の本願力（=阿弥陀仏）。衆生の機と阿弥陀仏の法が一体不離となって「南無阿弥陀仏」となっていると考える。 また、俗に「なまんだぶ」や「なんまいだー」などと唱えられているものは南無阿弥陀仏のことである。
法然と親鸞の解釈
主に浄土宗や浄土真宗及び時宗がとなえる念仏であり、善導の書を見た浄土宗の開祖法然は南無阿弥陀仏と唱え阿弥陀仏に「どうか、私を救って下さいと」願う事で「阿弥陀仏に極楽浄土へ導かれる」と説いたが、法然の弟子であった親鸞は、これから「南無阿弥陀仏」は衆生が浄土に往生する因であるから、名号のいわれである「まかせなさい。必ず救うぞという仏の呼び声」を聞信すべきであるという、師法然とは異なる理解をした。 しかしどちらも南無阿弥陀仏は阿弥陀如来に帰依するものであるという認識である。
感謝の行
また南無阿弥陀仏は人々に安心を与え、その安心のなかで生きることが真の喜びとしているため、南無阿弥陀仏は他の信仰になにも関係なく唱える者は救われる。そのため南無阿弥陀仏は感謝の行と呼ばれる
