パレスチナ問題9
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+ | 十九世紀末、ヨーロッパではユダヤ人の迫害が激しくなり、パレスチナへの帰郷運動であるシオニズムが発生する。しかし当時のパレスチナでのユダヤ人の割合はごく小さく、大多数のイスラム教徒と少数派のキリスト教徒は、パレスチナの地で大きな対立も起こさず、居住していた。シオニズムの高まりによって、多くのユダヤ人がパレスチナへ向かうが、シオニズムは「パレスチナはユダヤだけの地」とする思想でもある。パレスチナの中心であるエルサレムは、イスラム教、ユダヤ教、キリスト教の聖地であるが、シオニズムの発想はエルサレムのユダヤ人独占を狙う。ユダヤ人帰郷者が増えるにつれ、居住していたイスラム教徒との間に、対立が生まれた。 | ||
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2018年1月27日 (土) 11:15の版
背景
十九世紀末、ヨーロッパではユダヤ人の迫害が激しくなり、パレスチナへの帰郷運動であるシオニズムが発生する。しかし当時のパレスチナでのユダヤ人の割合はごく小さく、大多数のイスラム教徒と少数派のキリスト教徒は、パレスチナの地で大きな対立も起こさず、居住していた。シオニズムの高まりによって、多くのユダヤ人がパレスチナへ向かうが、シオニズムは「パレスチナはユダヤだけの地」とする思想でもある。パレスチナの中心であるエルサレムは、イスラム教、ユダヤ教、キリスト教の聖地であるが、シオニズムの発想はエルサレムのユダヤ人独占を狙う。ユダヤ人帰郷者が増えるにつれ、居住していたイスラム教徒との間に、対立が生まれた。
エルサレム
当時エルサレムはオスマン・トルコの領土であったが、第一次世界大戦でトルコと開戦したイギリスは、トルコ軍の後方攪乱を狙って、大戦終了後にはアラブ人に独立国家の